【原文】
これも今は昔、絵仏師良秀といふありけり。家の隣より火出で来て、風おしおほひてせめければ、逃げ出でて、大路へ出でにけり。人の書かする仏もおはしけり。また衣着ぬ妻子なども、さながら内にありけり。それも知らず、ただ逃げ出でたるをことにして、向かひのつらに立てり。
見れば、すでにわが家に移りて、煙、炎くゆりけるまで、おほかた向かひのつらに立ちて眺めければ、「あさましきこと。」とて、人ども来とぶらひけれど、騒がず。「いかに。」と人言ひければ、向かひに立ちて、家の焼くるを見て、うちうなづきて、時々笑ひけり。「あはれ、しつるせうとくかな。年ごろはわろく書きけるものかな。」と言ふ時に、とぶらひに来たる者ども、「こはいかに、かくては立ち給へるぞ。あさましきことかな。ものの憑き給へるか。」と言ひければ、「なんでふものの憑くべきぞ。年ごろ不動尊の火炎を悪しく書きけるなり。今見れば、かうこそ燃えけれと、心得つるなり。これこそせうとくよ。この道を立てて世にあらむには、仏だによく書き奉らば、百千の家も出で来なむ。わたうたちこそ、させる能もおはせねば、ものをも惜しみ給へ。」と言ひて、あざ笑ひてこそ立てりけれ。
その後にや、良秀がよぢり不動とて、今に人々愛で合へり。
【現代語訳】
これも今となっては昔のことだが、絵仏師良秀という者がいた。（良秀の）家の隣から火が出て、風が覆いかぶさるように吹いて（火が）迫ってきたので、（良秀は）逃げ出して、大通りへ出てしまった。人が描かせている仏（の絵）もいらっしゃった。また着物を着ていない妻や子なども、そのまま家の中にいた。（良秀は）それも構わず、ただ逃げ出したのを幸いなこととして、（通りの）向こう側に立っている。
見ると、火はもう我が家に移って、煙や炎が立ち上った時まで、（良秀は）あらかた向こう側に立って眺めていたので、「たいへんなことですね。」と言って、人々が見舞いに来たが、（良秀は）動揺しない。「どうしたのですか。」と人が言ったところ、（良秀は）向こう側に立って、家が焼けるのを見て、うなずいて、ときどき笑った。「ああ、たいへんなもうけものをしたことよ。長年不十分に描いたものだなあ。」と（良秀が）言う時に、見舞いに来た人々が、「これはまたどうして、このようにお立ちになっているのですか。あきれたことよ。霊が取り憑いていらっしゃるのか。」と言ったところ、「どうして霊が取り憑くはずがあろうか。長年不動尊の火炎を下手に描いていたのだ。今見ると、（火は）このように燃えるものなのだなあと納得したのだ。これこそもうけものよ。このことを職業として生きていくなら、仏さえ上手に描き申し上げるならば、百軒千軒の家もきっと出てくるだろう。おまえさんたちこそ、さほどの才能もおありでないので、物を惜しみなさるのだが。」と言って、（人々を）あざ笑って立っていた。
その後であろうか、良秀のよじり不動といって、今でも人々が称賛し合っている。